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  • 唯识学入门 - 生生不已的生命之流(1)

    希望从不平等的心达到平等,为甚么凡夫众生要行菩萨道?就是让自私的心逐渐平等。所谓的“性空”就是在帮助我们抹平那个不平等的心,不平的现象用“性空”,把它抹平。所以所谓“不”,就是它性空,这性空,先透过...

    宽谦法师

    |唯识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/06102182911.html
  • 《格鲁善教昌盛愿辞》讲记

    缩短到几生,或者一生就可以成就。 有的人把显密二道看作是相悖的东西,事实上并不相悖。达到这个层次的人,思想上就可以统一起来;达不到这个层次的人,就始终感觉合不到一起来,因为他的偏见太多。有些人,因为自己...

    多识仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150382962.html
  • 科普考察新西兰

    第二批梅花鹿是1905年从英国的乌邦寺引入的。/水鹿:1875年,一对水鹿从斯里兰卡引入,放养在卡那万,到1880年,因保护得当,达到30只。/黑鹿:1907年11月,被引进,放到罗托鲁瓦,但误认为是...

    郭耕

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15531383286.html
  • 佛教思想与伦理学

    倒、有碍的逻辑,皆无法彻底道出“人”的真正的本质。换句话说,西洋的形式逻辑,非无碍的逻辑,依这种平面思考,有倒的论断,无法达到无难的至道,说出圆满的真理。   ⊙人是会思考的芦苇?   吾人当知,...

    陈进福

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06440483457.html
  • 三阶教寺塔窟溯踪——以隋唐长安为中心

    百塔渐聚成林。以下的探讨,就围绕着这些方面来展开。  一、长安寺院  三阶教在长安事业的开拓,不仅得到了高颗迎接信行并设院真寂寺中安置之外,又顺利地发展了四处寺院,使这一教派的本寺达到了五处。唐代追述...

    张总

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11024383799.html
  • 使我记忆尤新的声音——关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论

    的样板在活生生地上演吗?   K:   子孙丛林会出现如此之多的弊端,其根本原因是:传统丛林清规戒律的监督机制在子孙庙中必定失效。住持个人的权力过份膨胀,甚至达到权力绝对化的程度。作为其下属的弟子...

    衍真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07370584193.html
  • 《西游记》的思想意义

    衣食之求,住房有水帘洞那么大的空间,不需要咱们现在去买个房子,房价贵得很。   在他达到了时间空间上的自由后,孙悟空面临一个问题,就是在他追求自由的过程当中,触犯了社会的规范,因为社会不允许这么去...

    傅光明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07374984204.html
  • 唐思鹏老师的开示

    出来了。我们学佛者就是要趋证悟入佛的知见,达到真正依法修行,依法解脱。像这一类就叫因缘。但是因缘有二,我们刚才说的是一部份,另外还有就是佛陀,世尊他制定的律藏就叫戒律。是根据弟子们当时的一些情况,犯那...

    唐思鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07391584218.html
  • 现代文化新特征人间佛教新使命

    皇室贵胄、各级官僚、民间百姓得到的供养馈赠,这是中国佛教的一个特点,正是在那个帝皇及上层社会之供养达到极尽奢华的时代,从佛教社会的最底层,诞生出了自力更生的农禅,以特立独行风格,迅速演变为整个中国佛教...

    王仲尧

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 十三世达赖对“坚塞”的扶植及“坚塞”在施政过程中的作用

    ”。[32]   (3)从权势的顶峰到失宠 随着擦绒及众藏军军官失去达赖的信任和宠爱,龙夏的权力达到了顶峰,1923年,达赖任命他为藏军总司令,以代替擦绒·达桑占东。“达赖有关藏政府的诸事,实际上都...

    达瓦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103484364.html